Obraz w złotej stylowej ramie 43x37. 210 zł Obraz RELIGIJNY reprodukcja JEZU UFAM TOBIE Serce Jezusa 40x55. 85 zł
Rozmaitości poniedziałek, 22 stycznia 2018 11:01 W Kościele Rzymsko-katolickim (także jak w innych wyznaniowych) istnieją istotne i wieloznaczące wizualno-znakowe działania. Stanowią przejście od widzialnego do niewidzialnego. Chrześcijańska liturgia dokonuje się w obrazach, znakach, symbolach, w działaniach symbolicznych, gestach, obrzędach oraz słowach. DO jej podstawowych pojęć należą zatem: znak, symbol, obrzęd (ryt) i misterium. Do znaków należą również: słowo, czas i przestrzeń. Ponadto znaki-symbole stanowią jednocześnie bliskość i dystans wobec Stwórcy i Boskości. Na początek przytoczmy parę przykładów: Świece, lampy, światło W czasach starożytnych panował zwyczaj noszenia przed znakomitymi osobami świateł, by oświetlać im drogę. W efekcie światło stało się wyrazem czci dla danej osoby. Zwyczaj ten przetrwał do naszej ery, bo w V wieku również go stosowano, nosząc świece przed biskupami Poza kościołem używano pochodni, a w miejscu kultu świec. Świeca to symbol światła, symbol stosunku pomiędzy duchem a materią. Płomień świecy oznaczał sprawy ducha, wosk – to, co niszczeje, co przemija. Nic też nie mogło lepiej wyrazić dwóch natur w Jezusie Chrystusie jak świeca. Później przyjął się zwyczaj zapalania świecy przed wizerunkami - obrazami i -prośby o jakieś dobro czy błogosławieństwo. Świece ołtarzowe Zwykle na ołtarzu pali się sześć świec, zaś podczas mszy pontyfikalnych – siedem. Wywodzi się z symboliki starotestamentalnej: siedem to połączenie cztery – cztery elementy (zasada materialna), i trzy – cyfra duszy (zasada duchowa). Oprócz tego stworzenie świata trwało przez sześć dni, dzień siódmy to dzień świętowania, radości, to święta – Przaśników, Pachy, Namiotów - uroczystości trwające przez siedem dni. Poza tym w chrześcijaństwie mamy siedem darów Ducha Świętego, czy siedem próśb w „Ojcze nasz”. Tak więc świece, jak ich liczba wykorzystywana w celebracji uroczystości ma symboliczne znaczenie. Feretron Podczas podróży, wycieczek zwłaszcza po Włoszech, Hiszpanii, Portugalii czy krajach latynoamerykańskich można zobaczyć widowiskowe, barwne procesje, idące w świąteczne dni zamkniętymi ulicami W pochodach tych zwracają uwagę zwłaszcza niesione feretrony. Skąd się wywodzi ta nazwa? Wyrażenie wzięte jest z greckiego: pheretr – nosze, przenośny tron. Obecnie jest przenośny, obustronnie namalowany obraz religijny w ozdobnych ramach, rzeźba lub figura świętej postaci na odpowiedniej podstawie, do której przymocowane są obrazki służące do noszenia podczas procesji religijnych. Powstanie feretronów wiąże się z bractwami i gildiami, które czciły swoich patronów i nosiły zwykle feretrony podczas procesji. Feretrony są znakiem i wyrazem czci oddawanej poszczególnym świętym czy uczczeniem tajemnic wiary. Będąc w świątyniach, a nawet w kaplicach zauważamy nieraz napis: Otóż jest to skrót od łacińskiego zwrotu: Deo Optimo Maximo (dosł.: Bogu Najlepszemu, Największemu; można też przetłumaczyć mniej dosłownie: [ w imię] Boga Najlepszego, Największego). Formuła ma charakter dość umowny. Pierwotnie była umieszczona w świątyniach rzymskich oraz na kościołach (zwykle w tympanie, czyli nad wejściem, bądź nad ołtarzem) oraz na nagrobkach chrześcijańskich. W każdym razie w miejscach widocznych i eksponowanych najczęściej spotyka się łacińską formułę: (Deo Optimo Maximo) sub invocationem Beati… Napis ten, a w zasadzie jego skrót, czyli oznacza, że kościół zbudowany jest na chwałę Bogu Najlepszemu i Najwyższemu, którą w konkretnym budynku sakralnym oddaje się w sposób szczególny za wstawiennictwem określonego świętego (zazwyczaj pod jego wezwaniem). Z czasem skrót zaczął pojawiać się na epitafiach i nagrobkach. W tym kontekście może oznaczać poddanie się wyrokom boskim, być w pewnym sensie aktem „polecenia się” właśnie Bogu Najlepszemu, Największemu. Lecz kiedy znajomość łaciny stała bardziej powierzchowna, dowolnie interpretowana, skrót ten zaczęto odczytywać dosłownie, czyli jako dom. Miano go rozumieć, że tu, w tej czy tamtej części świątyni, kapliczki, grobowca znajduje się miejsce ( ów właśnie dom) wiecznego spoczynku danej rodziny. Dlatego na niektórych XIX-wiecznych epitafiach można przeczytać: „DOM rodziny....” Tu wypisane jest zwykle nazwisko rodu i pochodzenie.
Obraz religijny na płótnie Anioł Stróż. Obraz religijny na wysokiej jakości płótnie przedstawia wizerunek Anioła Stróża czuwającego nad dziećmi. Produkt dostępny w czterech rozmiarach: 30x40cm, 35x50cm, 40x60cm, 50x70cm. Obrazy Świętej Rodziny, Świętej Rity, Świętej Faustyny i wiele innych wizerunków
Feretron, czyli przenośny, obustronnie namalowany obraz religijny w ozdobnych ramach, używany podczas procesji. Feretron jest pozostałością po kościele św. Janów i w tekście jest wzmianka o innych pamiątkach po tym kościele. 4. Kotłownia pod zakrystią i zalane po ulewie pomieszczenie przy kotłowni. 5. Malowanie po numerach. 67,00 zł 79,00 zł. Do koszyka. promocja. Nie obawiaj się, że nie uda Ci się w pełni odwzorować ich piękna! Malowanie obrazów religijnych po numerach sprawi, że bez wysiłku i znajomości artystycznego warsztatu stworzysz piękny portret anioła, wizerunek Matki Boskiej z Dzieciątkiem oraz precyzyjnie utrwalisz Fresk Giotta „Boże Narodzenie” namalowany ok. 1305 roku dla kaplicy Scrovegnich w Padwie. to obraz olejny wykonany na desce topolowej o wymiarach 45,7 x 52,5 cm z trójkątnym